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염송설화절록(拈頌說話節錄) / 第二十八卷

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ABC_BJ_H0131_T_023

007_0514_a_16L6)第二十八卷 007_0514_a_17L 〔無相〕無相者無相之相謂之實相也 007_0514_a_18L道場者古云直心眞實菩提道場指 007_0514_a_19L觀云云者有相7)底外無無相道場也 007_0514_a_20L8)者介云云者擬進語猶是認得有相 007_0514_a_21L底故急索無相9)的然非離有相別有 007_0514_a_22L無相言下云云者即有相而悟無相也 007_0514_a_23L10)禮拜云云者無相亦不可得也道則 007_0514_a_24L云云者悟無所悟故道無所道也 007_0514_a_25L 〔家賊〕家賊云云者六爲賊媒云云識

007_0514_b_01L得云云者賊是家親也貶向云云者 007_0514_b_02L六識無功亦不立也死水云云者無活 007_0514_b_03L用也興雲云云者興雲吐霧而不興雲 007_0514_b_04L吐霧也則其義可知也下繩云云者 007_0514_b_05L不識興雲不吐霧之義一向傾湫倒岳 007_0514_b_06L又却不是故云且莫云云是謾語也 007_0514_b_07L甚處是濕着老僧袈裟角處 007_0514_b_08L 〔金烏〕金烏云云者敎意也玉兎云云 007_0514_b_09L者祖意也如日月並輪於空云云 007_0514_b_10L 〔空劫〕擊動云云者振法雷云云也則 007_0514_b_11L用空劫已前事作麽向空劫已前着眼 007_0514_b_12L是時人聽不聞 007_0514_b_13L 〔南來〕南來云云者從南來者與你下 007_0514_b_14L載云云也所以三十棒者裝載處有下 007_0514_b_15L載義下載處有裝載義也 11)雖然云云 007_0514_b_16L者宗乘中無如是事也 007_0514_b_17L 〔莫亂道〕莫亂道者伊麽問來是亂道 007_0514_b_18L也 007_0514_b_19L 〔碧玉〕日用事者十二時中行履事也 007_0514_b_20L點破云云者以碧玉點破瑠璃耶碧玉 007_0514_b_21L是琉璃色耶眼耳絶見聞如淨琉璃 007_0514_b_22L點破則聲色閙浩浩也滿目云云者即 007_0514_b_23L此見聞非見聞止君 007_0514_b_24L 〔隔江〕隔江云云者今時本分皆不立 007_0514_b_25L也不堪云云者如今是什麽時節高

007_0514_c_01L提正令也 007_0514_c_02L 〔風頭〕風頭云云者水洩不通啇量無 007_0514_c_03L分且歸云云者今日啇量暖室裏事 007_0514_c_04L也便歸云云者直得無限也才到云 007_0514_c_05L云者令盡行也 007_0514_c_06L 〔垂足〕擬垂足者擬欲相見看它如何 007_0514_c_07L也伎倆云云者不受羅籠 007_0514_c_08L 〔虎生〕虎生云云者元依一精明云云 007_0514_c_09L也第七識亦12)得一隻活物亦得也第 007_0514_c_10L七云云13)者應口道得也是活句 007_0514_c_11L 〔古殿〕古殿者五蘊山前古佛堂無佛 007_0514_c_12L則迷時也梵音云云者伊麽問頭梵 007_0514_c_13L音淸雅令人樂聞 007_0514_c_14L 〔三冬〕三冬境者寒威威地時節千山 007_0514_c_15L云云者雪詩也則一色也 007_0514_c_16L 〔擬問〕擬問云云者明明知有開口不 007_0514_c_17L得也便打者一條白棒現前分付也 007_0514_c_18L若喚云云者認着即不是也大悟者 007_0514_c_19L悟个什麽 007_0514_c_20L 〔色身〕色身云云者敗壞*底色身外 007_0514_c_21L「臈」作「蝎」{甲}。「臘」作「蝎」{甲}。「火宅」作 007_0514_c_22L「云云也」{甲}。「又司徒司徒」無有{甲}。「也」作 007_0514_c_23L「矣」{甲}。「第二十八卷」五字補入{編}。「底」作 007_0514_c_24L「地」{甲}次同。「者」作「道」{甲}。「的」作「地」甲 007_0514_c_25L次同。「禮拜云云」作「歸本位立」{甲}。「雖然」 007_0514_c_26L作「然雖」{甲}。「得」作「是」{甲}。「者」無有{甲}。

007_0515_a_01L問取堅固法身也山花云云者敗壞 007_0515_a_02L*的外無堅固法身也 007_0515_a_03L 〔波浪〕波浪云云者隨波得妙之義也 007_0515_a_04L橈棹者慧也底則舡底定也浮囊戒 007_0515_a_05L也橈棹云云者生死波瀾洶湧不停 007_0515_a_06L好介安身立命處1)也 007_0515_a_07L 〔阿逸多〕阿逸云云者上生經文鹽又 007_0515_a_08L云云者淸貧無物也鹽喩煩惱有滋 007_0515_a_09L味炭喩禪定守2)嘿住定也愁人云云 007_0515_a_10L者於此坐着愁殺悶殺也 007_0515_a_11L 〔蓮花〕蓮花云云者佛未出世出世也 007_0515_a_12L蓮花荷葉者未出水即出水出水即未 007_0515_a_13L出水也 007_0515_a_14L 〔蚌含〕般若體者般若如3)聚火四面 007_0515_a_15L不可入般若用者如春池四面皆可 007_0515_a_16L入蚌含明月兔子懷胎者碧岩云蚌 007_0515_a_17L含明月仲秋有月則珠多蚌至中秋 007_0515_a_18L夜於水面上浮開口含月光感而產 007_0515_a_19L珠合浦珠是也無月則珠少如何是 007_0515_a_20L般若用兎子云云只是一般兎子屬 007_0515_a_21L陰中秋有月開口含月光便懷胎口中 007_0515_a_22L生兒亦是有月則兒多無月則兒4)小 007_0515_a_23L義則蚌含明月即明月珠光明粲爛 007_0515_a_24L用也兎子云云5)者即無文彩隱而難

007_0515_b_01L見體也問般若體答蚌含明月則體 007_0515_b_02L即用也兎子云云用即體也智門伊 007_0515_b_03L麽道意如何碧岩云他是雲門下尊 007_0515_b_04L宿一句要三句不消安排自然恰好 007_0515_b_05L便去嶮處答略露些子鋒鋩不妨奇特 007_0515_b_06L雖然如是它古人終不弄影只與你指 007_0515_b_07L些子路頭敎人見前話亦如此看*也 007_0515_b_08L 〔赤脚〕踏破云云者無味答得亦披露 007_0515_b_09L分明也柱杖云云者亦是無味答得 007_0515_b_10L日月義不無 007_0515_b_11L 〔師子〕師子云云者空山遊戱有多般 007_0515_b_12L飜身一6)躑無新舊虎頭云云者雖是 007_0515_b_13L師子返擲無新舊猶是師資相見邊事 007_0515_b_14L虎頭生角則作家邊事自謂作家也非 007_0515_b_15L但咬殺亦乃觝觸也生得云云者看 007_0515_b_16L它受用如何伊麽云云者 7)者僧意謂 007_0515_b_17L不敢妄謂無實之語也旣然如是即 007_0515_b_18L今呈似惡手脚旣不能豈不是言8)語 007_0515_b_19L而9)已故云龍頭云云 007_0515_b_20L 〔 (木+卽) 栗〕拈柱云云者拈柱杖處是*者 007_0515_b_21L裏也古人云云者若也着得眼睛金 007_0515_b_22L屑雖貴落眼10)成翳也爲它云云者爲 007_0515_b_23L它古人住在*者裏故於這邊途路不 007_0515_b_24L得力耶拈柱杖處是途路也於此住 007_0515_b_25L11)在則不得力也橫擔云云者沒摸 (扌+索)

007_0515_c_01L也所以千峯萬峯意又不道無 007_0515_c_02L 〔鐵門〕鐵門云云者高危峭峻攀攬不 007_0515_c_03L及 007_0515_c_04L 〔不知〕迤邐者行不止也不知者據實 007_0515_c_05L12)而支待也不知云云者只合不知也 007_0515_c_06L13)言下云云者不知而悟則悟無所悟 007_0515_c_07L可知 007_0515_c_08L 〔兩箇〕竪兩云云者同亦對異而言也 007_0515_c_09L 〔是他〕是它云云者如龍門假長老也 007_0515_c_10L則四衆先云云*的時節叅見眞善知識 007_0515_c_11L也 007_0515_c_12L 〔慧超〕汝是云云者慧超佛也此爲色 007_0515_c_13L色仍舊也古云南14)園者風綿然不起 007_0515_c_14L鷓鴣吐露春情法眼靜嘿堂中慧超唱 007_0515_c_15L出自己心佛也 007_0515_c_16L 〔曺源〕曺源云云者曺源正脉也是曺 007_0515_c_17L源云云者當問頭不移易一絲頭答得 007_0515_c_18L 〔題目〕學人一卷經量等三千界15)底也 007_0515_c_19L題目云云者伊麽問頭分明道得 007_0515_c_20L「也」無有{甲}次同。「嘿」作「默」{甲}。「聚火」 007_0515_c_21L作「火聚」{甲}。「小」作「少」{甲}。「者」無有 007_0515_c_22L{甲}。「躑」作「擲」{甲}。「者」作「這」{甲}。「言 007_0515_c_23L語」作「誤」{甲}。「而已」無有{甲}。「成翳」作 007_0515_c_24L「云云」{甲}。「在」無有{甲}。「而」無有{甲}。「言 007_0515_c_25L下云云」作「豁然大悟」{甲}。「園」作「國」{甲}。 007_0515_c_26L「底」作「地」{甲}。

007_0516_a_01L 〔毫釐〕此話玄沙皷山圓相一般妙旨 007_0516_a_02L迅速言說來遟才隨語會 1)却迷心機 007_0516_a_03L 〔指簾〕一得云云者得則摠得失則摠 007_0516_a_04L失 007_0516_a_05L 〔橙子〕識得云云者盡大地是一个橙 007_0516_a_06L子也天地云云2)者伊麽會又却不是 007_0516_a_07L 〔萬像〕萬像云云*者唯人自肯乃方親 007_0516_a_08L昔時謬向途中覔今日看來火裏氷竪 007_0516_a_09L起云云者只如萬像之中云云者不可 007_0516_a_10L以撥不撥啇量也昭云不3)拔左右云 007_0516_a_11L4)拔皆不中也 007_0516_a_12L 〔聲色〕5)聲色云云者要透聲色也大 007_0516_a_13L衆云云者問處恰好也無聲色可透 007_0516_a_14L 〔無住〕從無云云者維摩經文觀衆生 007_0516_a_15L品云文殊問顚倒想孰爲本答云無 007_0516_a_16L住爲本又問無住孰爲本答6)曰無住 007_0516_a_17L即無本文殊師利從無住本云云非有 007_0516_a_18L形可興非有名可起也旣興於未質 007_0516_a_19L名於未名故無形可興無名可起 007_0516_a_20L 〔丙丁〕丙丁云云者丙丁屬火將火求 007_0516_a_21L火如將自己覔自己不道不是7)與麽 007_0516_a_22L會便不是了也故云佛法若如此爭 007_0516_a_23L到今日又道丙丁云云者伊麽會方始 007_0516_a_24L是也言下云云者得靑峯力得法眼力

007_0516_b_01L 〔住住〕外道云云者世尊良久處着眼 007_0516_b_02L問來也住住云云者截斷它問頭也 007_0516_b_03L有省者鯨飮海水盡露出珊瑚枝 007_0516_b_04L 〔秋風〕秋風云云者 8)捨父逃逝抛家 007_0516_b_05L散走耶去年貧未是貧云云則淸貧無 007_0516_b_06L物也 9)者僧只能知恩不解報恩也若 007_0516_b_07L不報恩便是辜負作麽生報恩若不傳 007_0516_b_08L法度衆生云云耶雖然伊麽亦是辜負 007_0516_b_09L 〔舡來〕船喩生死陸無生死船來云云 007_0516_b_10L者生死涅般二義勘驗也船來者幸 007_0516_b_11L是船來也船在云云者重尋拶着也 007_0516_b_12L船在河云云者又據實支對也都無佛 007_0516_b_13L法身心也恰似河裏安介八脚鏊子 007_0516_b_14L更無些子不穩當處適來云云者具 007_0516_b_15L眼伊麽道不具眼伊麽道 007_0516_b_16L 〔皎皎〕盡十云云者盡大地皎皎潔潔 007_0516_b_17L草芥人畜無些滲漏也若有云云者 007_0516_b_18L若有一絲頭知見則宛然是一絲頭也 007_0516_b_19L這裏云云者雖有一絲頭即不爲過也 007_0516_b_20L乃移身不移步移步不移身 007_0516_b_21L 〔兒年〕兒年云云者因事見法 007_0516_b_22L 〔入嶺〕地藏有指示無指示指示介10)甚 007_0516_b_23L麽此師有悟無悟悟介什麽 007_0516_b_24L 〔具足〕具足止聖人不會者理具門凡

007_0516_c_01L聖也若會云云者事造門凡聖耶是 007_0516_c_02L什麽道理具足云云者凡夫具足聖人 007_0516_c_03L法也具足聖人法者聖人具足凡夫法 007_0516_c_04L也凡夫不知聖人不會者凡夫聖人 007_0516_c_05L爭柰不知不會其然也聖人若會云云 007_0516_c_06L者聖人若會具足聖人法即是凡夫也 007_0516_c_07L凡夫若知具足凡夫法即是聖人也如 007_0516_c_08L壽寧善資禪師上堂若論此事本來具 007_0516_c_09L足直下分明佛及衆生纖毫不立尋 007_0516_c_10L常向諸人道凡夫具足聖人法凡夫不 007_0516_c_11L知聖人具足凡夫法聖人不會聖人 007_0516_c_12L若會即是凡夫凡夫若知即是聖人 007_0516_c_13L然則凡聖一源名相互陳不識本源 007_0516_c_14L迷其眞覺此語具一理二義者凡聖則 007_0516_c_15L二義也凡聖一源則一理也若人云云 007_0516_c_16L者不落凡聖知得一源是辨得也 007_0516_c_17L 〔二破〕二破云云者一由二11)有一亦 007_0516_c_18L莫守也一法云云者前則對二之一此 007_0516_c_19L則絕對之一也若人云云者上句重明 007_0516_c_20L 〔萬法〕萬法云云者銅之質自性體 007_0516_c_21L「却迷」作「迷却」{甲}。「者」無有{甲}次同。 007_0516_c_22L「拔」作「撥」{甲}。「拔」無有{甲}。「聲色」無有 007_0516_c_23L{甲}。「曰」作「云」{甲}。「與」作「伊」{甲}。「捨」 007_0516_c_24L作「舍」{甲}。「者」作「這」{甲}次同。「甚」作「什」 007_0516_c_25L{甲}。「有」作「爲」{甲}。

007_0517_a_01L銅之明自性用也諸緣云云者非但 007_0517_a_02L萬法心亦不可得也本無云云者雖 007_0517_a_03L本有云云也諸緣惟性曉即此義也 007_0517_a_04L 〔解脫〕即此見聞非見聞云云 007_0517_a_05L 〔出門〕出門云云者念念釋迦出世步 007_0517_a_06L步彌勒下生渠無國土何處不逢也 007_0517_a_07L出門逢阿誰云云者向甚處摸 (扌+索) 渠無 007_0517_a_08L國土何處逢渠也非翠岩有過換却 007_0517_a_09L*者僧眼睛也於此未免悟去 007_0517_a_10L 〔初心〕初心云云者直須離却聲色鍾 007_0517_a_11L聲云云者影略1)也鍾聲皷聲裏薦取 007_0517_a_12L鍾聲皷聲即顚倒也 2)即聲色非聲色 007_0517_a_13L也 007_0517_a_14L 〔佛敎〕佛敎止語者佛敎祖宗皆不立 007_0517_a_15L也睡語3)與止取者佛敎祖宗好介椀 007_0517_a_16L鳴聲睡語也逈絕止擧者旣是睡語椀 007_0517_a_17L鳴則向無人處聚頭共擧也會得云 007_0517_a_18L云者會也得不會也得 007_0517_a_19L 〔是柱〕是柱云云者離却是非也是非 007_0517_a_20L已云云者是非無過 007_0517_a_21L 〔明知〕生是云云者頓悟雖同佛云云 007_0517_a_22L借此驗他也笋畢云云者初生孩子 007_0517_a_23L雖具六識頗經歲月方4)是成人也這 007_0517_a_24L个云云*者無生即生也

007_0517_b_01L 〔寂寂〕寂寂云云者不與萬法爲侶也 007_0517_b_02L寂寂底聻者見解猶存 007_0517_b_03L 〔嵯峨〕嵯峨5)止通者攀攬不及*也釼 007_0517_b_04L刃云云者履踐不得也宗乘止口者 007_0517_b_05L語是謗寂是誑 6)寂語向上有路子老 007_0517_b_06L僧到這裏口門窄所以止音者知音難 007_0517_b_07L遇之義耶九年默然乃是提持此事也 007_0517_b_08L大陽云云者今日伊麽道亦是語下無 007_0517_b_09L迹也 007_0517_b_10L 〔滿瓶〕滿瓶云云者非師相授與我亦 007_0517_b_11L無所得 007_0517_b_12L 〔心處〕心處路者心行處7)莫行則不 007_0517_b_13L落今時也無處功*則心行處滅也 *莫 007_0517_b_14L坐則不落本分也有無云云者超今邁 007_0517_b_15L古雙眼圓明 007_0517_b_16L 〔隱照〕隱照者萬法俱隱正位也故云 007_0517_b_17L不當機也全照者萬法全然偏位也 007_0517_b_18L故云今時路也叶照者偏正不干中間 007_0517_b_19L句故物外身通明云云者皆是明得 007_0517_b_20L主中主也 007_0517_b_21L 〔新婦〕新婦云云者今時本分配看亦 007_0517_b_22L得悲智配看亦得凡聖亦得其實一般 007_0517_b_23L驢則佛也一佛二菩薩面目耶是則是 007_0517_b_24L恐錯認此是權8)衡臨濟三要三玄

007_0517_c_01L 〔楚王〕楚王云云者眼前所見之境也 007_0517_c_02L一句中具三玄一玄中具三要 007_0517_c_03L 〔菩提〕本分答話 007_0517_c_04L 〔月落〕一愚夫已說

1)「臈」作「蝎」{甲}。
2)「臘」作「蝎」{甲}。
3)「火宅」作「云云也」{甲}。
4)「又司徒司徒」無有{甲}。
5)「也」作「矣」{甲}。
6)「第二十八卷」五字補入{編}。
7)「底」作「地」{甲}次同。
8)「者」作「道」{甲}。
9)「的」作「地」甲次同。
10)「禮拜云云」作「歸本位立」{甲}。
11)「雖然」作「然雖」{甲}。
12)「得」作「是」{甲}。
13)「者」無有{甲}。
1)「也」無有{甲}次同。
2)「嘿」作「默」{甲}。
3)「聚火」作「火聚」{甲}。
4)「小」作「少」{甲}。
5)「者」無有{甲}。
6)「躑」作「擲」{甲}。
7)「者」作「這」{甲}。
8)「言語」作「誤」{甲}。
9)「而已」無有{甲}。
10)「成翳」作「云云」{甲}。
11)「在」無有{甲}。
12)「而」無有{甲}。
13)「言下云云」作「豁然大悟」{甲}。
14)「園」作「國」{甲}。
15)「底」作「地」{甲}。
1)「却迷」作「迷却」{甲}。
2)「者」無有{甲}次同。
3)「拔」作「撥」{甲}。
4)「拔」無有{甲}。
5)「聲色」無有{甲}。
6)「曰」作「云」{甲}。
7)「與」作「伊」{甲}。
8)「捨」作「舍」{甲}。
9)「者」作「這」{甲}次同。
10)「甚」作「什」{甲}。
11)「有」作「爲」{甲}。

한국불교전서

염송설화절록(拈頌說話節錄) / 第二十八卷