한국불교전서

치문경훈주(緇門警訓註) / 叙註緇門警訓

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008_0552_b_01L[緇門警訓註]

008_0552_b_02L1)叙註緇門警訓

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釋敎東漸 每多註䟽 如金剛楞嚴 動
008_0552_b_05L輒百十 其餘紀述 亦或二三 警訓獨
008_0552_b_06L無解 何哉 豈海外褊邦 未及聞見耶
008_0552_b_07L抑亦無事解釋也耶 叢林中 傳習旣久
008_0552_b_08L大略皆日用切近之誨 不過遏浮情誡
008_0552_b_09L邪業 以軌乎正道 是學佛之發軔 迪
008_0552_b_10L蒙之慈訓也 凡爲釋子者 不可不誦習
008_0552_b_11L依行 正如爲山九仭 必俶乎一簣 行
008_0552_b_12L詣千里 實昉乎初步 舍一簣初步 望
008_0552_b_13L九仭論千里 雖三尺 亦知其無能爲也
008_0552_b_14L此書雖曰入道初門 矯矯群賢 各出手
008_0552_b_15L眼 多有引用 若不博涉 固難游刃 或
008_0552_b_16L根銀莫辨 名義俱錯 余每臨講授 終不
008_0552_b_17L醳然 僣越秉筆 略爲箋釋 行住必俱
008_0552_b_18L稽檢備忘 祇堪自怡 不可持贈他人也
008_0552_b_19L客曰近有一種禪流 另騖高見 但言心
008_0552_b_20L即是經 何更喃喃 或復抹却疑團 淨
008_0552_b_21L土諸門 一皆掃除 樂于放逸 耽于閑
008_0552_b_22L寂 自便己私 子何沾沾 以一竇自多
008_0552_b_23L從事於斯 無乃見大笑耶 答余卑卑雌
008_0552_b_24L伏 言不出群 乏應世之全才 蔑摧邪

008_0552_c_01L之慧力 怎奈一齊而衆楚之何 是日夕
008_0552_c_02L扼腕而疾首者也 且在余之志 爲道不
008_0552_c_03L爲名 爲法不爲身 譬如以鳥鳴春 以
008_0552_c_04L雷鳴夏 以虫鳴秋 以風冽冽鳴乎其冬
008_0552_c_05L盖出於自然而不能已也 詎敢灑同雲
008_0552_c_06L之潤 以公見聞也 聊私以示余之役而
008_0552_c_07L已 至於曲註蔓解 以粖幽奧之旨者
008_0552_c_08L亦解則無解 豈能體古人無事解釋之
008_0552_c_09L意 庶可以助一簣初步云爾

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峕康熈乙亥 中秋日 栢庵沙門性聦
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008_0552_c_12L{底}康熈{乙}亥晋州雙磎寺開刊本(東國大學校
008_0552_c_13L所藏) {甲}嘉靖三年順天大光寺刊本(李智冠所
008_0552_c_14L藏 唯存上卷) {乙}崇禎戊寅密陽靈井寺刊本(海
008_0552_c_15L印寺所藏) {丙}康熈廿一年寧辺普賢寺開板本
008_0552_c_16L(東國大學校及高麗大學校所藏但東大所藏
008_0552_c_17L本缺落最後四張 又高大所藏本只有下卷
008_0552_c_18L高大所藏本筆寫補入最後三張及刊記)甲乙
008_0552_c_19L丙本 無有性聦註及此叙亦無 只有本文{編}
    1. 1){底}康熈{乙}亥晋州雙磎寺開刊本(東國大學校所藏) {甲}嘉靖三年順天大光寺刊本(李智冠所藏 唯存上卷) {乙}崇禎戊寅密陽靈井寺刊本(海印寺所藏) {丙}康熈廿一年寧辺普賢寺開板本(東國大學校及高麗大學校所藏。但東大所藏本缺落最後四張 又高大所藏本只有下卷。然高大所藏本筆寫補入最後三張及刊記)。甲乙丙本 無有性聦註及此叙亦無 只有本文{編}。